【引言】
在《墨子》書中，墨子很重視遊說的言辭，也很重視說話的邏輯。
就辯辭而言，墨子強調要能夠辯論成功，需要重視言辭的「生，長與行」，生要靠好的「故事」，長要靠好的「推理與道理」，而能夠讓別人聽得進去就要「清楚的類別」。
【一字】
辭，甲骨文字由「亂」與「辛」組成。亂，表示訴訟的內容不清楚，需要透過言詞講清楚。辛，表示刑具。
辭，辯訟的話。《說文解字》：「辭，說也」。《周禮·秋官·鄉士》：「聽其獄訟，察其辭。」 ·敘述、說明的語言文字。如：「言辭」、「措辭」。
【一圖】
這張圖是為了形容言辭的「生，長與行」。想到行，就用「交通工具」為意象。
生，故事，以前為了讓人可以更舒適更快速地到達遠處，於是有馬車的出現。隨著科技進步，馬車後來被汽車取代。
長，汽車取代馬車，而且快速成長的道理，在於科技，石油與更好的馬路。
行，要讓汽車的市場變大，就需要更多類別的汽車加入市場，例如貨車或巴士或卡車。
因此，本土採用馬車與汽車的對比，以及後來的高速公路，各類型的車輛出現。
【原文】
《墨子經上1》 故，所得而後成也。《經說》故：小故，有之不必然，無之必不然。體也，若有端。大故，有之必然，1無之必不2然，若見之成見也。
《大取44》三物必具，然後辭是以生。夫辭以故生，以理長，以類行者也。夫辭以故生，以理長，以類行也者。立辭而不明於其所生，妄也。今人非道無所行，唯有強股肱，而不明於道，其困也，可立而待也。夫辭以類行者也，立辭而不明於其類，則必困矣。
