【引言】
墨子是春秋戰國時代的人，約在西元前470～370之間的70年，他的學說在孔子之後，孟子之前，曾經是當時的顯學。但到了西元前100年左右，漢武帝（西元前156～87）獨尊儒術後，墨家思想就變成絕學。
直到清末孫詒讓（1848～1908）從1873年開始寫《墨子閒詁》，後來梁啟超（1873～1929）也寫《墨子》，錢穆（1895～1990）也寫《墨子》1930年出版。
墨子消失了2000年後，重新浮上檯面。
大家問，為什麼墨子會消失？墨子再出來，有能夠帶給當今社會什麼？
我用一張畫，用「蹇」來形容墨家這個「難以實現」的哲學思想。
【一字】
《易經》蹇，險在前也。
《說文》蹇：跛也
與謇同。《屈原·離騷》余固知謇謇之爲患兮。《註》謇謇，忠貞貌。
【一圖】
這個卦，就是蹇卦。
我將墨子的主要思想，用虛爻表示他說的是對，但是不見容於士。用實爻表示，他說得對，不見容於春秋戰國與古老的帝國主義，但被近代所肯定。
在春秋戰國，墨子就像一個「理工男」，想要與儒家的「書生」鬥，一定輸的，因為當權者喜歡聽「佞言」，怎麼會喜歡聽「分析」？
在漢朝到清朝，皇權制度下，墨子像是「物理系」的學生，在皇帝旁邊的當家的是「法律系/政治系」的學生，皇帝想聽你這位電機系的學生說那些光學力學幾何學？
到了清末民初，一個衰敗動亂的政府，需要的是可以拿來打仗的軍火，墨子講的「兼愛非攻」或是「防禦科技」，不是這個政府想聽的。
到了AI這個時代，墨子的精神還是值得深思，但是誰需要？要有權力的國家或組織，才會需要。
有人說，墨子的想法類似「同濟會」或是「以色列」，的確。但墨子的學說，需要建立在「先富有」像以色列或同濟會，有了權力與影響力後，才能生存下去。因此，墨子需要結合「工商業」也要在「工商業」可以發展的環境下。在「皇權專制」或是「宗教領導的國家」就無生存的餘地。
