［引言］
在EMBA讀書會中， 我導讀華頓商學院教授Adam Grant這本《Think Again: The power of knowing what we don't know 》，我用書中的四個角色來探討台灣在12月爆紅的議題，「高中課綱的文言文比重」，「刪掉幾篇文言文，對高中生教育的影響」以及「讀了顧炎武的《知恥》學生才會知廉恥」等。大家先不說出自己的直覺，keep a moment，然後聽我用四個角色來解釋，講完後（大家think again)，再請大家發表看法。大家覺得視野更開闊了！這是一次很有趣的讀書會，不關政治，但大家透過多元角度再思考。
［一字］
再，《說文》，一舉而二也。如，再次。
再，重複，一又加也。如，再思考。
［一圖］
藉由「學生讀文言文有什麼價值」為題，參考書中的角色，畫出圖中四個角色的示意。
以下就由四個角色分別發言來提出論述。
一，傳教士（堅定信念者）有下列論述？
（一）讀文言文有助於學生品德的養成，讓學生知道廉恥。
（二）讀文言文有助於發揚中華文化，傳承孔子以來的文化傳統。
（三）讀文言文能增加文藝的素養，例如古典的詩詞。
（四）讀文言文能幫助寫作與說話的內涵，例如更精煉的用字用詞與語言表達。
（五）維持台灣在中華文化的世界地位，外國人學中華文化要來台灣。促進台灣的教育產業與觀光發展。
二，檢查官（質疑派，本土意識派），
（二）讀文言文有助於發揚中華文化，傳承孔子以來的文化傳統。
（三）讀文言文能增加文藝的素養，例如古典的詩詞。
（四）讀文言文能幫助寫作與說話的內涵，例如更精煉的用字用詞與語言表達。
（五）維持台灣在中華文化的世界地位，外國人學中華文化要來台灣。促進台灣的教育產業與觀光發展。
二，檢查官（質疑派，本土意識派），
（一）台灣的法制及人民守秩序及道德修養與文言文無關。文言文是死的。
（二）為什麼要傳承孔子？要走出本土特色文化。
（三）文言文就像另一種語言，優雅的英文或日本俳句，需要的人可以選修！
（四）文言文可以提升表達及寫作素養，讀莎士比亞也可以，但要選擇的文章應和道德無關。可以是唐詩宋詞或文學作品。但為何一定要教忠教孝的文章？
（五）台灣要走出自己的文化特色及觀光文化，未必要依附在中華文化。日本新加坡也有融合中華文化的元素，但不用讀文言文。
三，政治人物
不同派系就借這議題煽風點火，加油添醋。
四，科學家
（一）用客觀的角度來收集不同面向的看法
1: 多讀幾篇文言文有助於學生品德？
2: 多讀文言文真的有助於文學素養及表達技巧？
3: 要選擇那些文言文的文章？例如唐詩，宋詞，古文觀止，論語，諸子百家的比重。
4: 誰來決定那些文章？分析及評估的標準為何？
（二）利用客觀的方式收集資料及驗證！
每個人的直覺切入都不同，但共識是「大家肯定文言文有它的價值，尤其在文藝及表達的精煉方面」，但「文言文和道德教育沒有必然關係，未必每個人都一定需要讀文言文」，此外「誰來決定那一篇文言文或詩詞應放入課本，以及標準在那裡，都是個可討論的問題」。
這是很有趣的討論，大家雖有不同的政治立場，但基於科學的開放態度，坦率盡性地交流，做了一次再思考的練習！
