這本內容只有繪畫，沒有說明文字。主要是讓沒有參與讀書會，也沒有太多興趣閱讀文字的人所瀏覽。
【電子書9】
第9本電子書，匯之繪：一字一圖洄古今
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這本書就是這三年的學思歷程的心得收錄46張圖，整理成45篇短文，作為自己過去三年的學習紀錄！也感謝老師！書中內容可能還不完美，作為自己的心得。
針對Victor Huang & Greg Horowitt 在2012年出版的《硅谷生態圈：創新的雨林法則》一書，利用週末時間讀完。這本書雖然有些內容已經過時，但也讓我們一窺在2012時的「硅谷創新文化」的精神。在畫中我重新翻譯原文的七個雨林法則，讓他們更信達雅。
我很喜歡作者用 Serendipity 這個字來形容在熱帶雨林中的創新，是一種在混沌中的偶遇。就像徐志摩的詩寫的「偶然，一切都是偶然」。雨林中每個植物有他的本質與特色，就像我們生命中遇到的每個人來自不同種族文化與原生家庭，我們用包容的心態，不要輕視任一株小草，不要刻意的分出壁壘，如何在最低損失下給予別人信任，在能力可達的範圍下幫助別人。我們不求回報的互相幫助，才能建立信任。不要刻意，不要墨守成規，很多的偶然就可能變成奇蹟。
在任何生態圈，都有生存的競爭，但也不斷在競生，我們嘗試順其自然的發展。
在11月份的明哲匯，主題是「容競利世」，於是我想研究「利世」的源頭與意義。
我找到在顏之推的《顏氏家訓》有這麼一段話。於是找出來研究。
這段文字，真的很棒，可供參考：
夫所以讀書學問，本欲開心明目，利於行耳。
世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其為田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！
「古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，修身利行，秋實也。」（翻譯：古代求學的人是為彌補自身的不足，現在求學的人是為了誇誇其談；古代求學的人是為了造福社會，現在求學的人是為了修身求做官。學習就像種果樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實。講論文章，這就好比賞玩春花；修身利行，這就好比摘取秋果。）
「孔子云：『五十以學易，可以無大過矣。』魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶為碩儒；公孫弘四十餘，方讀春秋，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學易、論語；皇甫謐二十，始受孝經、論語：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面牆，亦為愚耳。幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。」
呼應這個月明哲匯的「競融（容）利世」，我喜歡用「容」，包容的容。
在創新的雨林中，存在很多不同的個體與群體，彼此競爭與合作。當然有些成長茁壯的大企業，就會不斷的併購新創或競爭對手，逐漸形成不同的陣營。
不同的國家或企業集團，會有各自的利益考量，就會形成溝通的代溝。每個人都自以為是最優越的，也希望對手順從自己，為了市場或資源利益，就會產生衝突。也不惜製造貿易或技術輸出的壁壘。幾個國家或企業，就形成聯盟，互相對抗。
我是王道，但對方是霸道，怎麼辦？第一，看長期而不看短期。以更宏觀與長遠的視野，想想不同世代與不同領域的人。世界不是只有兩個國家，還有將近200個主體，他們也是值得尊重的個體。我們要看永續發展，不只是有當下。第二，換位思考，別人的立場在想：「自稱王道的人想要融合我，我才是正義的一方，我一定要對抗？」。第三，應以萬物蒼生為念，效法水的精神而不爭。
包容是最好的解方，超越善惡/對錯/王霸/東西等「二元對立」，包容與尊重更多元的小我，以「興天下大利」為共同的理想，不要互相指責，彼此各退一步，互相包容體諒，尊重彼此的夢想，共同為天下數十億人口著想。
