【引言】
讀辛意雲的國學書，他問讀者的第一個問題，什麼是人？人與動物不同的地方在哪裡？
辛意雲認為春秋戰國時期的諸子百家，他們共同的思想根源，都是來自於「對人的關懷」，從周天子的封建制度，從世襲的貴族制度中解放出來，每個人開始有自我覺醒的意識，開始追求「人」的意義。孔子儒家的人，建立在「仁」也就是與人互動的人群關係上；莊子道家的人，不論是真人或全人，建立在「天人」合一的基礎上；墨家的兼愛，荀子的性惡，法家的治人，都是與人有關。
因此，人與動物最大的差別，就是「自我意識的覺醒」，會探索自己存在的意義，然後會希望與朋友交往，然後建立一個國家或共同體，互相合作也彼此約束，必要時會捨身奉獻，留下心靈上的自由。
【一字】
全，全部，《說文》，完也。就是完備的意思。
全人，《莊子》，了解大自然的天道，也能擅長於人到的人。
全人，現代意義指身心靈修養完整的人，身體健康，心理健全，有堅定的自我覺醒意識或信仰。
【一圖】
借用《老子》這句話，也是老子書中提到的「全」字。
萬事萬物歸根究底，就是回到「寧靜的自性」，也就是恢復原本的面目，回到原點（復命）。
人生的意義是什麼？歸根復命，找回初心，找回原來的那一片寧靜。
因此撇除生命中的繁瑣枝節，讓各種煩惱離開，這就是「知常」，也就是作為自己的主人。
知常曰明，看得透，明白了，就能夠了解「天道」與「人道」，貫穿天地人或事身心靈，這就是「王」。
知常，明白了，就能包容萬事萬物是是非非。
能包容，就能有開放的心胸，有較大的視野。
開放心胸後，就能通達人事。
通達人事後，就能順應自然。
順應自然後，就能掌握道理。
掌握道理後，做事就可長久。
